Вопрос о христианстве

[adada]

Правостороннее движение бессмысленно с точки зрения правил левостороннего, и наоборот.

[maggie]

А разве для Всемогущего и Всеведущего "допустил" и "организовал" ‐ не одно и то же?

volopo, я не могу абсолютно однозначно пока на этот Ваш вопрос ответить.
Я не знаю.)
В конце концов, у Адама с Евой был выбор. Могли бы просто бесконечно верить Ему и в Него. Faith.
С этого всё начинается...)

[maggie]

volopo, по-моему, в Вашем изначаьном посте, на который я отвечала, было Вами использовано слово "задумал".
Не "организовал".
Вы потом подправили?)

[volopo]

volopo, по-моему, в Вашем изначаьном посте, на который я отвечала, было Вами использовано слово "задумал".
Не "организовал".
Вы потом подправили?)

Да.

[Е.О.]

Правостороннее движение бессмысленно с точки зрения правил левостороннего, и наоборот.

Право- или левостороннее движение -- один из ключевых вопросов христианства, по крайней мере православного. Считается, что это одна из трех главных причин раскола (наряду с двое-/троеперстием и написанием имени I(и)сусъ).

[adada]

При этом пассажирам, коих большинство, все равно, какой ориентации, правой или левой, у них за рулем "змей".
Главное, чтобы он одинаково умело вел, соблазнял, спасал...

[левчик]

Бог допустил искусить Адама и Еву. Позволил это сатане/дьяволу в образе змеи.

А разве для Всемогущего и Всеведущего "допустил" и "организовал" ‐ не одно и то же?

Ха... Хороший вопрос. Правда, боюсь, к теме Змея он имеет весьма косвенное отношение, а к посту магги - и подавно...

Но я отвечу. Это смотря, чей он, Всемогущий.
Аллах - однозначно да. Для него одно и тоже. Одно и тоже. Всемогущество его абсолютно.
Яхве - однозначно нет. Плен египетский он допустил - и потом суетно и натужно организовывал Исход.
А вот христианский Бог-Отец... А бог его знает. Вы допускаете, что Он "организовал" предательство Иуды? Или "допустил" рождение Сына Своего? Как-то не очень. Но с другой стороны ту же тему искушения никто не отменял. А тут по христианской трактовке Бог явно кооптировал - допустил и организовал - Сатану для решения вопроса (чем бы тот кооптированный ни руководствовался). То есть в данном случае скорее можно говорить о тождественности этих Божиих "модальностей".

Короче, мы упираемся в простой вопрос. "Знает ли Бог априори о результатах промыслов Своих или же ставит эксперименты с неизвестным заранее результатом ("играет в кости" как выразился Эйнштейн, размышляя на тему парадокса неопределенности)"? И, боюсь, однозначного ответа на него нет. Не только у магги, но и у всех нас.

[Хелена]

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим.11:33).

[adada]

Любая религия есть социальный институт сугубо камерного, замкнутого на себя типа. И любые религиозные вопросы ставятся в нем изнутри и изнутри же и отвечаются.
И даже если иной воцерковленный начнет ставить вопросы, угрожающие целостности института — его просто изгонят, анафемствуют, заплюют, а то и забросают. А через вопрошающих посторонних — переступят.

[Хелена]

Эмилия, вопрос к Вам как к специалисту: разве теперь нормативно "икОнопись", а не "Иконопись"? Только что несколько раз произнесли по "Культуре".
Глянула в словарях здесь. Вроде не сместилось ударение?

[Эмилия]

Даже в ЕГЭ в некоторых пособиях есть с ударением на И.
Увы.

[Хелена]

Спасибо. А то я решила, что совсем отстала от жизни.
Ой... то есть я верно поняла, что Иконопись Иконописью и остается?

[Эмилия]

Конечно... Что с ней сделается?
А вот журналисты страшно неграмотные, увы.

[Хелена]

Но "Культура", "Культура" же!

[Эмилия]

Ну а откуда ей, Культуре, взять грамотных, а?
Мне тут звонили, советовались про журналистику. 3 раза в неделю английский, школа юного журналиста, где она рекламу школе своей писала. Русский, увы, 4... То есть как 4... Пробный ЕГЭ смогла на 66 только написать....

[volopo]

Даже в ЕГЭ в некоторых пособиях есть с ударением на И.
Увы.

В смысле "иконопИсь"?
Звучит.

[Хелена]

volopo, у меня выше дано всего два варианта. Из них и выбираем.
(заинтересованно) А что, Вы произносите так, как в Вашем посте? И впрямь звучит.
Налетай, торопись - покупай живопИсь!

[adada]

Коль скоро тут стали безудержно оффтопить, оффтопну слегка и я, задав риторический или ритороидальный вопрос: как все-таки уживаются в головах некоторых людей вольности в одном и ортодоксальная закрепощенность в другом?!
Например, с одной стороны, они легко и даже истово оправдывают уголовное хулиганство в храмах или не менее криминальное запруживание улиц и площадей — а с другой, всеми силами восстают против языковой вариативности и готовы взнуздать каждого, кто в слове "иконопись" поставит ударение инАко и тем более Инако!